【历朝历代对妾室的官方称呼都有什么】在中国古代社会，妻妾制度是封建社会的重要组成部分。虽然“妾”这一身份在不同朝代有其特定的社会地位和法律定义，但各朝代对妾室的官方称呼并不完全一致。以下是对历朝历代对妾室的官方称呼进行的总结，并附上表格以方便查阅。
一、概述
在古代中国，正妻与妾室之间有着明确的等级区分。正妻通常由家族长辈安排婚姻，具有较高的社会地位；而妾室则多为男子在婚后所纳，地位较低，不受法律保护。尽管如此，各个朝代对妾室的称呼有所不同，这些称呼不仅反映了当时的社会观念，也体现了法律制度对家庭结构的规范。
二、各朝代对妾室的官方称呼总结
| 朝代 | 官方称呼 | 简要说明 |
| 先秦 | 妾、小妻 | 《礼记》中已有“妾”的称谓，主要指非正妻的女性，地位低于妻 |
| 汉代 | 妾、小妇 | 与先秦类似，强调身份低微，不享有与妻同等权利 |
| 魏晋南北朝 | 妾、婢妾 | 妻妾制度逐渐完善，妾的地位仍低于妻，部分妾可能出身低微 |
| 唐代 | 妾、侍妾 | 妾的称呼更为普遍，部分贵族家庭设有“侍妾”，负责日常事务 |
| 宋代 | 妾、小妻 | 妾的称呼稳定，法律规定妾不能与妻同享祭祀权 |
| 明代 | 妾、庶妻 | 妾的身份更明确，部分朝臣将妾称为“庶妻”，强调其非正统性 |
| 清代 | 妾、侧室、庶母 | 清代对妾的称呼更加多样化，“侧室”常用于正式场合，“庶母”则用于子女对妾的称呼 |
三、补充说明
1. 称呼差异的原因：不同朝代由于政治制度、文化背景和社会结构的变化，对妾室的称呼也有所调整。例如，唐代较为开放，妾室的地位相对较高；而清代则更加强调等级制度，对妾的称呼也更严格。
2. 法律与习俗：虽然官方称呼有一定规范，但实际生活中，不同地区、不同家庭对妾的称呼也可能存在差异。有些地方可能使用“姨娘”、“通房”等非正式称呼。
3. 女性身份变化：随着时代发展，妾室的法律地位逐步被削弱，尤其在近代以后，随着婚姻制度的变革，妾制逐渐消失。
四、结语
从先秦到清代，历代对妾室的称呼虽有变化，但总体上反映出古代社会对女性地位的限制与规范。了解这些称呼，有助于我们更深入地理解古代家庭结构和社会制度的演变。