【寡人之于国也原文及翻译及注释】一、
《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一篇重要文章，主要通过孟子与梁惠王的对话，阐述了“仁政”思想。文章围绕“如何治理国家”展开，强调施行仁政、体恤百姓的重要性，并提出了“王道”的治国理念。
本文语言简练，逻辑清晰，体现了孟子善于用比喻和类比进行说理的特点。文章不仅具有重要的历史价值，也为后世的政治思想提供了理论依据。
二、原文、翻译与注释表格
| 内容 | 原文 | 翻译 | 注释 |
| 开篇 | 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。” | 梁惠王说：“我对国家的治理，已经非常尽心了。” | “寡人”是古代君主的自称。“尽心焉耳矣”表示尽了最大的努力。 |
| 问题提出 | “河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。” | “如果河内发生饥荒，就把那里的百姓迁到河东，把粮食运到河内；河东发生饥荒，也这样做。” | 这是梁惠王自述自己应对灾荒的做法，显示他关心民生。 |
| 孟子回应 | “王如知此，则无望民之多于邻国也。” | “大王如果知道这个道理，就不必指望百姓比邻国多。” | 孟子指出，梁惠王虽有善举，但并未真正施行仁政。 |
| 类比论证 | “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。” | “在五亩大的住宅旁种上桑树，五十岁的人就可以穿丝绸了；养鸡、猪、狗等家畜不耽误时节，七十岁的人就可以吃肉了。” | 孟子通过具体措施说明如何让百姓安居乐业。 |
| 政治主张 | “谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。” | “认真地兴办学校教育，反复向他们讲授孝顺父母、尊敬兄长的道理，那么头发花白的老人就不会在路上背负东西了。” | 强调教育与道德教化的重要性。 |
| 结论 | “然而不王者，未之有也。” | “这样还不能称王天下的，从来没有过。” | 孟子认为只要实行仁政，就能实现天下归心。 |
三、总结分析
《寡人之于国也》是孟子政治思想的集中体现，其核心在于“仁政”与“王道”。文章通过对比梁惠王的治国方式与孟子提出的理想政策，揭示了真正的治国之道在于关爱百姓、重视教育、施行德治。
孟子善于运用生活中的例子来说明抽象的政治理念，使读者更容易理解其思想内涵。同时，他也批判了只重形式而忽视实质的统治方式，强调统治者的责任不仅是管理国家，更是引导百姓走向道德与幸福的生活。
结语：
这篇文章不仅是古代政治哲学的重要文献，也是中华文化中“以人为本”思想的早期体现。它提醒我们，真正的治理应当以民为本，以德服人，才能实现长治久安。